{"id":67085,"date":"2026-04-06T05:30:13","date_gmt":"2026-04-06T03:30:13","guid":{"rendered":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/04\/06\/julian-casanova-cualquiera-que-le-rie-las-gracias-a-trump-cae-en-la-banalidad-del-mal\/"},"modified":"2026-04-06T05:30:13","modified_gmt":"2026-04-06T03:30:13","slug":"julian-casanova-cualquiera-que-le-rie-las-gracias-a-trump-cae-en-la-banalidad-del-mal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/04\/06\/julian-casanova-cualquiera-que-le-rie-las-gracias-a-trump-cae-en-la-banalidad-del-mal\/","title":{"rendered":"Juli\u00e1n Casanova: \u00abCualquiera que le r\u00ede las gracias a Trump cae en la banalidad del mal\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>La palabra vertida en im\u00e1genes y la historia convertida en vi\u00f1etas. En 2013, Juli\u00e1n Casanova publicaba \u00abEspa\u00f1a partida en dos\u00bb, un t\u00edtulo que de inmediato form\u00f3 parte de las lecturas esenciales para conocer la Guerra Civil espa\u00f1ola. Empujado por su voluntad pedag\u00f3gica y su impulso did\u00e1ctico, el historiador, siempre preocupado por la difusi\u00f3n honesta del conocimiento, la verdad y la ense\u00f1anza, ha permitido que ese t\u00edtulo salte al c\u00f3mic de la mano de Carles Esquembre y Miguel Casanova. Un volumen que sale con una potente factura visual y la idea, como principio \u00e9tico, de que hay que contarlo todo y nunca hay que esconder nada.<\/p>\n<p><b>\u2212Un libro pensado para las nuevas generaciones, como el de \u00abFranco\u00bb. \u00bfEs importante dirigirse a los j\u00f3venes?<\/b><\/p>\n<p>\u2212El c\u00f3mic es una oportunidad para que un libro lo lea mucha gente. El bachillerato es la etapa de formaci\u00f3n en la que la gente empieza a bifurcarse. No concibo una persona que, en la sociedad actual, no tenga una m\u00ednima percepci\u00f3n de los avances cient\u00edficos y de la historia para no caer en anacronismos. Pero hay gente que renuncia a saber c\u00f3mo fue el siglo XX espa\u00f1ol, que marc\u00f3 las identidades de Europa y Espa\u00f1a. Me parece que es un objetivo fundamental ense\u00f1arlo. Es en los j\u00f3venes donde hay que hacer un esfuerzo.<\/p>\n<p><b>\u2212Redes sociales, polarizaci\u00f3n, bulos&#8230; \u00bfHay que educar m\u00e1s y mejor?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Este libro es un toque de atenci\u00f3n para la gente que est\u00e1 en TikTok. Una red digital que en veinte segundos hace una tarea que a nosotros, los profesores de universidad o de los centros de secundaria, nos cuesta horas. Hace 40 a\u00f1os, cuando explicabas la Guerra Civil, la memoria de la gente era la de la familia, porque no hab\u00edan accedido a muchos libros. Ahora vienen con lo que ha dicho TikTok. Es m\u00e1s dif\u00edcil ense\u00f1ar hoy.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfNo tiene miedo de esa capacidad de TikTok?<\/b><\/p>\n<p>\u2212No es solo TikTok, sino los bulos y las falsedades. Estamos en esa batalla. Hay una simplificaci\u00f3n de lo complejo. S\u00ed da miedo, pero esta es nuestra funci\u00f3n. El tema fundamental es si t\u00fa piensas que has perdido la batalla o dices: no, y publicas un c\u00f3mic. Hay que seguir diciendo a los estudiantes que hagan lecturas cr\u00edticas y que lean.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfEstamos en una nueva \u00e9poca de banalidad?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Cualquier persona que le r\u00ede las gracias a Trump o cree que Trump lo hace as\u00ed porque ya est\u00e1 bien de rojos y socialistas cae en la banalidad del mal. Trump es una persona que est\u00e1 destruyendo valores importantes para todos, que monta una guerra, inicia un incendio y luego se va porque no es el bombero adecuado para apagarlo.<\/p>\n<p><b>\u2212David Ucl\u00e9s y el Congreso de Sevilla.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Si montas un congreso sobre la Guerra Civil y llamas a un especialista como yo, a lo mejor no pinto nada en un di\u00e1logo con Aznar o Felipe Gonz\u00e1lez. A lo mejor no soy la persona apropiada para hablar con ellos. Yo no he sido presidente del Gobierno y ellos no son historiadores. Pero si, solo porque ellos est\u00e1n, no voy a un congreso, hago mal. Antes llam\u00e1bamos congreso a un encuentro en el que la gente pod\u00eda aportar conocimiento. Si ahora llamamos eso a un encuentro donde la gente puede ir solo porque pertenece a un partido pol\u00edtico, estamos hablando de otro tema. No tengo ning\u00fan problema en dialogar, pero, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os investigando la Guerra Civil, no creo que mi interlocutor tenga que ser Aznar o Gonz\u00e1lez. Ahora, que ellos est\u00e9n all\u00ed, para m\u00ed no es un problema. Otros lo tendr\u00e1n; yo no. Hoy no hay pr\u00e1cticamente ning\u00fan pol\u00edtico en Espa\u00f1a que no quiera ajustar el pasado a lo que quiere en el presente. Pienso que ese congreso no se ha organizado de la forma m\u00e1s apropiada. Pero tambi\u00e9n es cierto que respetaba las distancias y colocaba, por una parte, a los pol\u00edticos y, por otra, a la cultura y la literatura.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLe da miedo la polarizaci\u00f3n entre los j\u00f3venes? Richard Evans dijo que esto es lo que pas\u00f3 en los a\u00f1os treinta.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Pero Richard Evans tambi\u00e9n dice que ese voto joven de la ultraderecha se produjo porque los dos partidos se hunden. Para que exista un voto joven que se vaya a la ultraderecha, tiene que haber una quiebra del sistema, y esa ruptura es que los conservadores y socialistas no hayan sabido afrontar los problemas de ese momento.<\/p>\n<p><b>\u2212Eso pasa hoy.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Est\u00e1 pasando. Cuando Orb\u00e1n empez\u00f3 en 2010, iba con una agenda iliberal, aunque todav\u00eda no era antisemita. En 2015, empez\u00f3 a meterse con la inmigraci\u00f3n. Luego ech\u00f3 a gente de la universidad y plante\u00f3 una agenda, que es la que han tenido todos como \u00e9l al llegar al poder, de cambiar la Constituci\u00f3n. Existe una agenda detr\u00e1s que sale de un sistema que ha comprendido que la distribuci\u00f3n de beneficios en lo p\u00fablico, culmen de la socialdemocracia y de una parte de la democracia cristiana, deber\u00eda limitarse. Orb\u00e1n es un espejo para Trump. Con Trump hemos llegado a una quiebra en la que se trata de decir a la gente que todos los pol\u00edticos, menos ellos, est\u00e1n fallando. Es lo que Podemos y Ciudadanos dijeron a los j\u00f3venes sobre los pol\u00edticos, solo que con ellos no sali\u00f3 bien y con Vox est\u00e1 saliendo muy bien. Existe una quiebra en el sentido, no de que quiebren los fundamentos, porque los grandes partidos siguen teniendo mayor\u00edas importantes, sino en el sentido en que ambos han dejado un espacio abierto important\u00edsimo, y ese espacio lo est\u00e1n aprovechando otros.<\/p>\n<p><b>\u2212Europa est\u00e1 entre la espada y la pared. Por un lado est\u00e1 Putin y, por otro, Trump, que tambi\u00e9n quiere destruir la UE.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Temo por Europa. Si me escuchara las veces que he intervenido en la radio diciendo que lo de Orb\u00e1n es un aviso y que eso es lo que despu\u00e9s les gustar\u00eda hacer a much\u00edsimos en Europa&#8230; La democracia es fr\u00e1gil, aunque la gente piense que es para siempre. La posguerra del 45 deja a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y a Estados Unidos como los grandes grupos culturales, pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y estrat\u00e9gicos. Y Europa dej\u00f3 todo el armamento en manos de la OTAN y Estados Unidos. En el momento en que alguien ha dicho que rompe la coalici\u00f3n, que ha sido Trump, Europa se ha quedado desnuda y con necesidad de rearmarse. As\u00ed que s\u00ed, es preocupante.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLe preocupa la tergiversaci\u00f3n que se est\u00e1 haciendo en la Guerra Civil espa\u00f1ola?<\/b><\/p>\n<p>\u2212En las redes, a veces, me aparece alguno diciendo que lo que tengo que hacer es leer a P\u00edo Moa. Y a m\u00ed me genera risa. P\u00edo Moa nunca puede estar a la altura de la gente que llevamos 40 a\u00f1os investigando. Escrib\u00ed un art\u00edculo cuando sali\u00f3 esa ola de revisionismo que se titulaba \u00abMentiras convincentes\u00bb y planteaba que todo eso no era solo producto de un revisionismo, sino que hab\u00eda detr\u00e1s un marketing. Me explico. Existe una especie de revancha, de decir: si lo que hacen los historiadores izquierdistas es volver a las esencias de la historia de Espa\u00f1a, pues ahora nosotros vamos a sacar la otra historia. As\u00ed que era una reacci\u00f3n, y una reacci\u00f3n de la que las editoriales se dieron cuenta de que pod\u00eda generar mucha pasta. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os ya no est\u00e1 ni P\u00edo Moa. Ahora son bulos de 20 o 30 segundos. Los chavales que levantan el brazo y dicen que la Guerra Civil es una cosa de los rojos no leen a P\u00edo Moa. Ahora existe un revisionismo gestionado por esta ola de ultraderecha que recorre el mundo. Lo que hay es un ataque al conocimiento desde una ignorancia supina y voluntaria, porque todos tienen los medios para leer y no lo hacen. Es una ola pol\u00edtica que habla de historia, de nacionalismo, de g\u00e9nero, que lo mezcla todo. Lo que hay hoy son bulos y desinformaci\u00f3n.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfEste revisionismo erosiona la democracia?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Todo lo que va en contra del conocimiento y estimula la ignorancia, como los bulos, erosiona la democracia, porque se supone que la democracia no estimula la ignorancia. Erosiona la democracia todo lo que va en contra de cosas que nos parec\u00edan obvias a partir de 1945, que es cuando la gente reflexiona: \u00bfpor qu\u00e9 ha pasado toda esta cat\u00e1strofe? Erosiona la democracia la visi\u00f3n de alguien que dice que la Guerra Civil es una guerra que pierden todos y que el golpe de Estado no es un golpe de Estado, sino una consecuencia y no una causa. Erosiona la democracia quien quiere cargarse un hospital p\u00fablico o una escuela p\u00fablica.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLa Guerra Civil la perdimos todos los espa\u00f1oles?<\/b><\/p>\n<p>\u2212No lo creo. No es justo ese concepto, porque cualquiera sabe que en 1945, en cualquier pueblo de Espa\u00f1a, se sab\u00eda qui\u00e9n hab\u00eda ganado la guerra y qui\u00e9n la hab\u00eda perdido. La Guerra Civil la gana alguien que solo quiere una rendici\u00f3n incondicional, que sabe que tiene que devolver los privilegios a la Iglesia y a los terratenientes y que dice que esto ha sido una larga enfermedad de la sociedad espa\u00f1ola que hab\u00eda que curar con cirug\u00eda. La ganaron unos, y no uno solo.<\/p>\n\n<h2 class=\"h2\">ENTRE LAS LETRAS Y LAS VI\u00d1ETAS<\/h2>\n\n<p>Carles Esquembre ha puesto su talento visual para mostrar, en un relato visual, el estudio de Juli\u00e1n Casanova. Un trabajo que parte de \u00abmuchas referencias fotogr\u00e1ficas y de documentaci\u00f3n\u00bb para \u00abrecrear\u00bb lo que sucedi\u00f3 y \u00abdar vida\u00bb a las instant\u00e1neas que nos han llegado del conflicto. \u00abEl concepto de fotos es algo que estaba muy presente en los libros de Juli\u00e1n. Tenemos una fotograf\u00eda y muchas veces jugamos con ella y la vi\u00f1eta, pero tampoco me interesaba que fuera un calco fotogr\u00e1fico, sino hacer una inmersi\u00f3n en esa fotograf\u00eda y ofrecer una visi\u00f3n desde dentro, de 360 grados, para que pudieras mover los personajes donde quisieras\u00bb. Parte de la s\u00edntesis que \u00e9l y Miguel Casanova han hecho para reducir los textos y que entraran en las p\u00e1ginas del volumen. \u00abHa sido una labor tit\u00e1nica. Miguel gener\u00f3 un hilo narrativo paralelo al libro, aunque dialogaba con \u00e9l. Ese ha sido el gran reto. El otro punto es que no quer\u00edamos \u00e9pica, en el sentido de grandes haza\u00f1as b\u00e9licas. Hemos buscado un lenguaje que tuviera m\u00e1s presente la met\u00e1fora visual, el simbolismo m\u00e1s que el signo y un lenguaje po\u00e9tico en algunos momentos\u00bb.<\/p>\n<p>Para \u00e9l, \u00abel c\u00f3mic apela a la reflexi\u00f3n y al pensamiento cr\u00edtico, porque el conocimiento hist\u00f3rico te proporciona lecciones para este presente. Aqu\u00ed no hay una Guerra Civil como una pulsi\u00f3n de pasiones y explosiones sin ning\u00fan significado. Aqu\u00ed se explica la contienda en base a una o varias razones, y no en base a tus posiciones ideol\u00f3gicas\u00bb. Pero ni \u00e9l es inmune a lo que cuenta con sus trazos y reconoce que \u00abtodav\u00eda lo que m\u00e1s me impresiona son los muertos que hubo y los muertos que todav\u00eda est\u00e1n en las cunetas. No lo entiendo. No me cabe en la cabeza, y es algo de lo que m\u00e1s me impresiona de la Guerra Civil. \u00bfQu\u00e9 puede haber de malo en que alguien quiera buscar a su familiar enterrado en una cuneta? No comprendo eso de \u201cdejar a los muertos descansar en paz\u201d. Pero si precisamente es lo que no est\u00e1 pasando. Me indigna y esa posici\u00f3n me parece de mala persona\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a0Se publica el c\u00f3mic \u00abEspa\u00f1a partida en dos\u00bb, basado en la reconocida monograf\u00eda del historiador sobre la Guerra Civil espa\u00f1ola\u00a0\u00a0<\/p>\n<p>La palabra vertida en im\u00e1genes y la historia convertida en vi\u00f1etas. En 2013, Juli\u00e1n Casanova publicaba \u00abEspa\u00f1a partida en dos\u00bb, un t\u00edtulo que de inmediato form\u00f3 parte de las lecturas esenciales para conocer la Guerra Civil espa\u00f1ola. Empujado por su voluntad pedag\u00f3gica y su impulso did\u00e1ctico, el historiador, siempre preocupado por la difusi\u00f3n honesta del conocimiento, la verdad y la ense\u00f1anza, ha permitido que ese t\u00edtulo salte al c\u00f3mic de la mano de Carles Esquembre y Miguel Casanova. Un volumen que sale con una potente factura visual y la idea, como principio \u00e9tico, de que hay que contarlo todo y nunca hay que esconder nada.<\/p>\n<p><b>\u2212Un libro pensado para las nuevas generaciones, como el de \u00abFranco\u00bb. \u00bfEs importante dirigirse a los j\u00f3venes?<\/b><\/p>\n<p>\u2212El c\u00f3mic es una oportunidad para que un libro lo lea mucha gente. El bachillerato es la etapa de formaci\u00f3n en la que la gente empieza a bifurcarse. No concibo una persona que, en la sociedad actual, no tenga una m\u00ednima percepci\u00f3n de los avances cient\u00edficos y de la historia para no caer en anacronismos. Pero hay gente que renuncia a saber c\u00f3mo fue el siglo XX espa\u00f1ol, que marc\u00f3 las identidades de Europa y Espa\u00f1a. Me parece que es un objetivo fundamental ense\u00f1arlo. Es en los j\u00f3venes donde hay que hacer un esfuerzo.<\/p>\n<p><b>\u2212Redes sociales, polarizaci\u00f3n, bulos&#8230; \u00bfHay que educar m\u00e1s y mejor?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Este libro es un toque de atenci\u00f3n para la gente que est\u00e1 en TikTok. Una red digital que en veinte segundos hace una tarea que a nosotros, los profesores de universidad o de los centros de secundaria, nos cuesta horas. Hace 40 a\u00f1os, cuando explicabas la Guerra Civil, la memoria de la gente era la de la familia, porque no hab\u00edan accedido a muchos libros. Ahora vienen con lo que ha dicho TikTok. Es m\u00e1s dif\u00edcil ense\u00f1ar hoy.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfNo tiene miedo de esa capacidad de TikTok?<\/b><\/p>\n<p>\u2212No es solo TikTok, sino los bulos y las falsedades. Estamos en esa batalla. Hay una simplificaci\u00f3n de lo complejo. S\u00ed da miedo, pero esta es nuestra funci\u00f3n. El tema fundamental es si t\u00fa piensas que has perdido la batalla o dices: no, y publicas un c\u00f3mic. Hay que seguir diciendo a los estudiantes que hagan lecturas cr\u00edticas y que lean.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfEstamos en una nueva \u00e9poca de banalidad?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Cualquier persona que le r\u00ede las gracias a Trump o cree que Trump lo hace as\u00ed porque ya est\u00e1 bien de rojos y socialistas cae en la banalidad del mal. Trump es una persona que est\u00e1 destruyendo valores importantes para todos, que monta una guerra, inicia un incendio y luego se va porque no es el bombero adecuado para apagarlo.<\/p>\n<p><b>\u2212David Ucl\u00e9s y el Congreso de Sevilla.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Si montas un congreso sobre la Guerra Civil y llamas a un especialista como yo, a lo mejor no pinto nada en un di\u00e1logo con Aznar o Felipe Gonz\u00e1lez. A lo mejor no soy la persona apropiada para hablar con ellos. Yo no he sido presidente del Gobierno y ellos no son historiadores. Pero si, solo porque ellos est\u00e1n, no voy a un congreso, hago mal. Antes llam\u00e1bamos congreso a un encuentro en el que la gente pod\u00eda aportar conocimiento. Si ahora llamamos eso a un encuentro donde la gente puede ir solo porque pertenece a un partido pol\u00edtico, estamos hablando de otro tema. No tengo ning\u00fan problema en dialogar, pero, despu\u00e9s de 40 a\u00f1os investigando la Guerra Civil, no creo que mi interlocutor tenga que ser Aznar o Gonz\u00e1lez. Ahora, que ellos est\u00e9n all\u00ed, para m\u00ed no es un problema. Otros lo tendr\u00e1n; yo no. Hoy no hay pr\u00e1cticamente ning\u00fan pol\u00edtico en Espa\u00f1a que no quiera ajustar el pasado a lo que quiere en el presente. Pienso que ese congreso no se ha organizado de la forma m\u00e1s apropiada. Pero tambi\u00e9n es cierto que respetaba las distancias y colocaba, por una parte, a los pol\u00edticos y, por otra, a la cultura y la literatura.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLe da miedo la polarizaci\u00f3n entre los j\u00f3venes? Richard Evans dijo que esto es lo que pas\u00f3 en los a\u00f1os treinta.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Pero Richard Evans tambi\u00e9n dice que ese voto joven de la ultraderecha se produjo porque los dos partidos se hunden. Para que exista un voto joven que se vaya a la ultraderecha, tiene que haber una quiebra del sistema, y esa ruptura es que los conservadores y socialistas no hayan sabido afrontar los problemas de ese momento.<\/p>\n<p><b>\u2212Eso pasa hoy.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Est\u00e1 pasando. Cuando Orb\u00e1n empez\u00f3 en 2010, iba con una agenda iliberal, aunque todav\u00eda no era antisemita. En 2015, empez\u00f3 a meterse con la inmigraci\u00f3n. Luego ech\u00f3 a gente de la universidad y plante\u00f3 una agenda, que es la que han tenido todos como \u00e9l al llegar al poder, de cambiar la Constituci\u00f3n. Existe una agenda detr\u00e1s que sale de un sistema que ha comprendido que la distribuci\u00f3n de beneficios en lo p\u00fablico, culmen de la socialdemocracia y de una parte de la democracia cristiana, deber\u00eda limitarse. Orb\u00e1n es un espejo para Trump. Con Trump hemos llegado a una quiebra en la que se trata de decir a la gente que todos los pol\u00edticos, menos ellos, est\u00e1n fallando. Es lo que Podemos y Ciudadanos dijeron a los j\u00f3venes sobre los pol\u00edticos, solo que con ellos no sali\u00f3 bien y con Vox est\u00e1 saliendo muy bien. Existe una quiebra en el sentido, no de que quiebren los fundamentos, porque los grandes partidos siguen teniendo mayor\u00edas importantes, sino en el sentido en que ambos han dejado un espacio abierto important\u00edsimo, y ese espacio lo est\u00e1n aprovechando otros.<\/p>\n<p><b>\u2212Europa est\u00e1 entre la espada y la pared. Por un lado est\u00e1 Putin y, por otro, Trump, que tambi\u00e9n quiere destruir la UE.<\/b><\/p>\n<p>\u2212Temo por Europa. Si me escuchara las veces que he intervenido en la radio diciendo que lo de Orb\u00e1n es un aviso y que eso es lo que despu\u00e9s les gustar\u00eda hacer a much\u00edsimos en Europa&#8230; La democracia es fr\u00e1gil, aunque la gente piense que es para siempre. La posguerra del 45 deja a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica y a Estados Unidos como los grandes grupos culturales, pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y estrat\u00e9gicos. Y Europa dej\u00f3 todo el armamento en manos de la OTAN y Estados Unidos. En el momento en que alguien ha dicho que rompe la coalici\u00f3n, que ha sido Trump, Europa se ha quedado desnuda y con necesidad de rearmarse. As\u00ed que s\u00ed, es preocupante.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLe preocupa la tergiversaci\u00f3n que se est\u00e1 haciendo en la Guerra Civil espa\u00f1ola?<\/b><\/p>\n<p>\u2212En las redes, a veces, me aparece alguno diciendo que lo que tengo que hacer es leer a P\u00edo Moa. Y a m\u00ed me genera risa. P\u00edo Moa nunca puede estar a la altura de la gente que llevamos 40 a\u00f1os investigando. Escrib\u00ed un art\u00edculo cuando sali\u00f3 esa ola de revisionismo que se titulaba \u00abMentiras convincentes\u00bb y planteaba que todo eso no era solo producto de un revisionismo, sino que hab\u00eda detr\u00e1s un marketing. Me explico. Existe una especie de revancha, de decir: si lo que hacen los historiadores izquierdistas es volver a las esencias de la historia de Espa\u00f1a, pues ahora nosotros vamos a sacar la otra historia. As\u00ed que era una reacci\u00f3n, y una reacci\u00f3n de la que las editoriales se dieron cuenta de que pod\u00eda generar mucha pasta. Pero en los \u00faltimos a\u00f1os ya no est\u00e1 ni P\u00edo Moa. Ahora son bulos de 20 o 30 segundos. Los chavales que levantan el brazo y dicen que la Guerra Civil es una cosa de los rojos no leen a P\u00edo Moa. Ahora existe un revisionismo gestionado por esta ola de ultraderecha que recorre el mundo. Lo que hay es un ataque al conocimiento desde una ignorancia supina y voluntaria, porque todos tienen los medios para leer y no lo hacen. Es una ola pol\u00edtica que habla de historia, de nacionalismo, de g\u00e9nero, que lo mezcla todo. Lo que hay hoy son bulos y desinformaci\u00f3n.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfEste revisionismo erosiona la democracia?<\/b><\/p>\n<p>\u2212Todo lo que va en contra del conocimiento y estimula la ignorancia, como los bulos, erosiona la democracia, porque se supone que la democracia no estimula la ignorancia. Erosiona la democracia todo lo que va en contra de cosas que nos parec\u00edan obvias a partir de 1945, que es cuando la gente reflexiona: \u00bfpor qu\u00e9 ha pasado toda esta cat\u00e1strofe? Erosiona la democracia la visi\u00f3n de alguien que dice que la Guerra Civil es una guerra que pierden todos y que el golpe de Estado no es un golpe de Estado, sino una consecuencia y no una causa. Erosiona la democracia quien quiere cargarse un hospital p\u00fablico o una escuela p\u00fablica.<\/p>\n<p><b>\u2212\u00bfLa Guerra Civil la perdimos todos los espa\u00f1oles?<\/b><\/p>\n<p>\u2212No lo creo. No es justo ese concepto, porque cualquiera sabe que en 1945, en cualquier pueblo de Espa\u00f1a, se sab\u00eda qui\u00e9n hab\u00eda ganado la guerra y qui\u00e9n la hab\u00eda perdido. La Guerra Civil la gana alguien que solo quiere una rendici\u00f3n incondicional, que sabe que tiene que devolver los privilegios a la Iglesia y a los terratenientes y que dice que esto ha sido una larga enfermedad de la sociedad espa\u00f1ola que hab\u00eda que curar con cirug\u00eda. La ganaron unos, y no uno solo.<\/p>\n<p>Carles Esquembre ha puesto su talento visual para mostrar, en un relato visual, el estudio de Juli\u00e1n Casanova. Un trabajo que parte de \u00abmuchas referencias fotogr\u00e1ficas y de documentaci\u00f3n\u00bb para \u00abrecrear\u00bb lo que sucedi\u00f3 y \u00abdar vida\u00bb a las instant\u00e1neas que nos han llegado del conflicto. \u00abEl concepto de fotos es algo que estaba muy presente en los libros de Juli\u00e1n. Tenemos una fotograf\u00eda y muchas veces jugamos con ella y la vi\u00f1eta, pero tampoco me interesaba que fuera un calco fotogr\u00e1fico, sino hacer una inmersi\u00f3n en esa fotograf\u00eda y ofrecer una visi\u00f3n desde dentro, de 360 grados, para que pudieras mover los personajes donde quisieras\u00bb. Parte de la s\u00edntesis que \u00e9l y Miguel Casanova han hecho para reducir los textos y que entraran en las p\u00e1ginas del volumen. \u00abHa sido una labor tit\u00e1nica. Miguel gener\u00f3 un hilo narrativo paralelo al libro, aunque dialogaba con \u00e9l. Ese ha sido el gran reto. El otro punto es que no quer\u00edamos \u00e9pica, en el sentido de grandes haza\u00f1as b\u00e9licas. Hemos buscado un lenguaje que tuviera m\u00e1s presente la met\u00e1fora visual, el simbolismo m\u00e1s que el signo y un lenguaje po\u00e9tico en algunos momentos\u00bb.<\/p>\n<p>Para \u00e9l, \u00abel c\u00f3mic apela a la reflexi\u00f3n y al pensamiento cr\u00edtico, porque el conocimiento hist\u00f3rico te proporciona lecciones para este presente. Aqu\u00ed no hay una Guerra Civil como una pulsi\u00f3n de pasiones y explosiones sin ning\u00fan significado. Aqu\u00ed se explica la contienda en base a una o varias razones, y no en base a tus posiciones ideol\u00f3gicas\u00bb. Pero ni \u00e9l es inmune a lo que cuenta con sus trazos y reconoce que \u00abtodav\u00eda lo que m\u00e1s me impresiona son los muertos que hubo y los muertos que todav\u00eda est\u00e1n en las cunetas. No lo entiendo. No me cabe en la cabeza, y es algo de lo que m\u00e1s me impresiona de la Guerra Civil. \u00bfQu\u00e9 puede haber de malo en que alguien quiera buscar a su familiar enterrado en una cuneta? No comprendo eso de \u201cdejar a los muertos descansar en paz\u201d. Pero si precisamente es lo que no est\u00e1 pasando. Me indigna y esa posici\u00f3n me parece de mala persona\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a0Noticias sobre Historia en La Raz\u00f3n<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La palabra vertida en im\u00e1genes y la historia convertida en vi\u00f1etas. En 2013, Juli\u00e1n Casanova publicaba \u00abEspa\u00f1a partida en dos\u00bb, un t\u00edtulo que de inmediato form\u00f3 parte de las lecturas esenciales para conocer la Guerra Civil espa\u00f1ola. 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