{"id":76478,"date":"2026-07-25T05:30:00","date_gmt":"2026-07-25T03:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/07\/25\/ulli-lust-que-un-comic-pueda-ser-un-ensayo-es-un-ajuste-social-necesario\/"},"modified":"2026-07-25T05:30:00","modified_gmt":"2026-07-25T03:30:00","slug":"ulli-lust-que-un-comic-pueda-ser-un-ensayo-es-un-ajuste-social-necesario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/07\/25\/ulli-lust-que-un-comic-pueda-ser-un-ensayo-es-un-ajuste-social-necesario\/","title":{"rendered":"Ulli Lust: \u201cQue un c\u00f3mic pueda ser un ensayo es un ajuste social necesario\u201d"},"content":{"rendered":"

Durante la entrevista, en un hotel barcelon\u00e9s, Ulli Lust (Viena, 58 a\u00f1os) habla, entre risas, sin filtro alguno: \u201c\u00a1Porra! Me tendr\u00eda que haber lavado el pelo para las fotos\u201d. Esa frescura la retrata. Ha contado su vida sin omitir partes oscuras. Aprender que solo el 10% de las figuras de la edad de hielo eran masculinas le hizo investigar. El resultado es un c\u00f3mic que rescribe la historia.<\/p>\n

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\u00a0Durante la entrevista, en un hotel barcelon\u00e9s, Ulli Lust (Viena, 58 a\u00f1os) habla, entre risas, sin filtro alguno: \u201c\u00a1Porra! Me tendr\u00eda que haber lavado el pelo para las fotos\u201d. Esa frescura la retrata. Ha contado su vida sin omitir partes oscuras. Aprender que solo el 10% de las figuras de la edad de hielo eran masculinas le hizo investigar. El resultado es un c\u00f3mic que rescribe la historia. Seguir leyendo\u00a0\u00a0<\/p>\n

Durante la entrevista, en un hotel barcelon\u00e9s, Ulli Lust (Viena, 58 a\u00f1os) habla, entre risas, sin filtro alguno: \u201c\u00a1Porra! Me tendr\u00eda que haber lavado el pelo para las fotos\u201d. Esa frescura la retrata. Ha contado su vida sin omitir partes oscuras. Aprender que solo el 10% de las figuras de la edad de hielo eran masculinas le hizo investigar. El resultado es un c\u00f3mic que rescribe la historia.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 identifica a la mujer con lo humano?<\/b><\/p>\n

En la edad del hielo, la imagen de los humanos era femenina. Las pocas figurillas de hombres ten\u00edan cabeza o patas de animal. Admito que La mujer como lo humano es un t\u00edtulo provocativo. Pero \u00bfpor qu\u00e9 no lo es identificar lo humano con lo masculino?<\/p>\n

\u00bfSe ha convertido en arque\u00f3loga?<\/b><\/p>\n

He intentado hacer lo contrario de lo que hago con la ficci\u00f3n: no he buscado originalidad, sino realidad. Que un c\u00f3mic pueda ser un ensayo es un ajuste social necesario. La palabra se asocia al intelecto y a la inteligencia, y los dibujos a lo infantil. Fue inesperado ganar el premio de ensayo. Me di cuenta de que algo est\u00e1 cambiando en Alemania; no ten\u00edan miedo de no parecer serios. Los antrop\u00f3logos me agradecieron que hablara de su campo. El mensaje es precioso: hay muchas maneras de explicar la historia. Lo importante es conocerla para conocernos.<\/p>\n

\u00bfLa investigaci\u00f3n de las mujeres cambia el pasado?<\/b><\/p>\n

Lo completa. Me ha interesado demostrar la fuerza que la empat\u00eda tuvo en sociedades prehist\u00f3ricas. Hoy se asocia a los fr\u00e1giles, pero para m\u00ed las personas emp\u00e1ticas son las realmente fuertes.<\/p>\n

De peque\u00f1a le llamaba la atenci\u00f3n la prohibici\u00f3n de hablar de sexo viendo a Jesucristo en calzoncillos.<\/b><\/p>\n

Me daba pena que no fuera vestido. En mi pueblo, limpiar la iglesia era un honor reservado a las mujeres. Por eso no se pagaba. Los ni\u00f1os consegu\u00edan dinero haciendo de monaguillos. Ellos se compraban la moto y nosotras nos sent\u00e1bamos detr\u00e1s.<\/p>\n

\u00bfUna lecci\u00f3n de vida?<\/b><\/p>\n

Bueno\u2026 Los a\u00f1os setenta fue una buena \u00e9poca. Aprendimos que las chicas pod\u00edan hacer tanto como los chicos: estudi\u00e1bamos, sal\u00edamos\u2026 Crec\u00ed pensando que nuestra vida ser\u00eda mejor que la de nuestras madres.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le hac\u00eda pensarlo?<\/b><\/p>\n

El esp\u00edritu del tiempo. Los hippies. Ser la primera generaci\u00f3n con acceso a la universidad. Mi madre era agricultora. Y mi padre, herrero.<\/p>\n

Usted dibujaba.<\/b><\/p>\n

Escrib\u00eda y dibujaba bien. Pero en el colegio hab\u00eda una que dibujaba mejor y otra que escrib\u00eda mejor.<\/p>\n

\"\"
Ulli Lust, en Barcelona. Caterina Barjau<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfQu\u00e9 fue de ellas?<\/b><\/p>\n

Una muri\u00f3. La otra es profesora. Mi talento era de clase media, pero mi fortaleza es la disciplina. Se necesita much\u00edsima para hacer todos los dibujos de un c\u00f3mic\u2026 Comenc\u00e9 dibujando cuentos para mi hijo. Quise estudiar Ilustraci\u00f3n, pero tuve que irme a Berl\u00edn porque en Austria mis dibujos no gustaban, solo les interesaba la abstracci\u00f3n. En Berl\u00edn, me top\u00e9 con la novela gr\u00e1fica, que llamaban novela alternativa. Hice un proyecto que no encontr\u00f3 editor y mi novio, que tambi\u00e9n hace c\u00f3mics, me dijo que en mi adolescencia ten\u00eda una historia. Me resist\u00ed. Me daba verg\u00fcenza. Pero luego pens\u00e9 que la experiencia es un regalo de la vida.<\/p>\n

Ha escrito que pubis en alem\u00e1n se dice igual que verg\u00fcenza: <\/b>scham<\/b><\/i>.<\/b><\/p>\n

Es as\u00ed. Como persona trato de no molestar, pero como artista debo hacerlo. Me gusta dibujar escenas er\u00f3ticas porque creo que el sexo es una parte saludable y bonita de la vida. Tambi\u00e9n puede ser complicada, claro.<\/p>\n

Con casi 40 a\u00f1os public\u00f3 su primera novela gr\u00e1fica. <\/b>Hoy es el \u00faltimo d\u00eda del resto de tu vida<\/b><\/i>, una <\/b>road movie<\/b><\/i> de una adolescente punk.<\/b><\/p>\n

Lo punk es disfrutar de lo contrario de lo que la sociedad espera que disfrutes. Por ejemplo, si quieres viajar a Italia, pero no tienes dinero, no importa: vas para all\u00e1.<\/p>\n

Eso hicieron usted y sus protagonistas: irse sin dinero, sin avisar a sus padres\u2026<\/b><\/p>\n

No avisar a mis padres es la parte de la que no estoy orgullosa. Los quise. Eran buena gente. Pero la verdad es que no pensaba en ellos. Con 17 a\u00f1os, el cerebro no est\u00e1 completamente desarrollado. Me pod\u00eda el esp\u00edritu aventurero. Fue un viaje inici\u00e1tico. Dej\u00e9 de ir a clase y le dije a mi madre que no se preocupara, que encontrar\u00eda un trabajo.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 aprendi\u00f3?<\/b><\/p>\n

A buscar comida en la basura de los restaurantes. A dormir en bosques. Ahora puedo entender mejor a quienes lo pierden todo.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 quer\u00eda ser punk?<\/b><\/p>\n

Por est\u00e9tica. Los punkis, en los a\u00f1os ochenta<\/a>, eran lo m\u00e1s interesante en el mundo de la moda. Eran salvajes y pens\u00e9 que eso era ser libre. Me vest\u00eda raro en el pueblo y la gente murmuraba hasta que se acostumbraba. Quer\u00eda ser una punk de verdad, y un punk no va al colegio.<\/p>\n

Rob\u00f3 dinero, se drog\u00f3, se prostituy\u00f3\u2026<\/b><\/p>\n

Solo una vez\u2026 La amiga con la que fui estaba convencida de que pod\u00edamos estar en el prost\u00edbulo desnudas haciendo de decoraci\u00f3n. No sab\u00edamos que las nuevas se llevan el primer cliente, porque luego invitan a champ\u00e1n. Tuve suerte; la que se acost\u00f3 fue mi amiga, y a ella le gustaba mucho el sexo. Lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n fue lo que cont\u00f3 la prostituta m\u00e1s anciana: que muchos hombres no iban all\u00ed para follar. Llegaban, se desnudaban y se pon\u00edan a hablar. No he conocido a ninguna prostituta est\u00fapida ni mala ni tonta. Igual, desde fuera, es m\u00e1s f\u00e1cil calificarlas de interesadas o degeneradas. Pero ese juicio habla de nosotros.<\/p>\n

\u00bfSi su hijo, Philipp, le dijera que se prostituye?<\/b><\/p>\n

No es una profesi\u00f3n para avergonzarse, pero es un camino dif\u00edcil. \u00bfPor qu\u00e9 limpiarle el culo a un anciano es m\u00e1s digno que prostituirse? Lo indigno es robar o matar, lo dem\u00e1s es supervivencia. Dicho esto, tratar\u00eda de disuadir a mi hijo. Creo que puede ser traumatizante acostarse con quien no quieres. Y mucha maldad del mundo se muestra donde se da la fragilidad.<\/p>\n

\u00bfTodo lo que sucede en la novela ocurri\u00f3?<\/b><\/p>\n

Todo. Cuando lo escrib\u00ed, recordarlo me parec\u00eda surrealista. Pero sucedi\u00f3.<\/p>\n

La violaron en Sicilia.<\/b><\/p>\n

Ah\u00ed la aventura se volvi\u00f3 infierno. La amiga punk con la que llegu\u00e9 a Italia lo encontraba normal. En realidad, esa chica no sab\u00eda ni lo que era la empat\u00eda ni lo que eran la amistad o el amor propio. Fue una experiencia traum\u00e1tica. Me cost\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o aceptar lo que me hab\u00eda sucedido. Lo cont\u00e9 20 a\u00f1os despu\u00e9s en mi libro. Una trabajadora social francesa me dijo que el c\u00f3mic ayudaba a mujeres que han sido violadas<\/a>.<\/p>\n

Mezcla ligereza con drama.<\/b><\/p>\n

Yo no disfrutaba del sexo. Con 17 a\u00f1os creo que mi cuerpo no estaba preparado. Me gustaba besar, acariciar\u2026 Pero lo que me traumatiz\u00f3 no fue ni siquiera la penetraci\u00f3n, sino la sensaci\u00f3n de no ser tratada como un ser humano. Como vienesa no estaba acostumbrada a que me miraran as\u00ed los hombres. Los austriacos somos m\u00e1s distantes. Los italianos del sur se lanzaban sobre las mujeres y, si te resist\u00edas, no pensaban que no quer\u00edas, sino que eras t\u00edmida y deb\u00edan presionar m\u00e1s.<\/p>\n

\"\"
Ulli Lust muestra uno de sus dibujos durante la entrevista. Caterina Barjau<\/figcaption><\/figure>\n

\u00bfSu madre ha le\u00eddo sus libros?<\/b><\/p>\n

Le cost\u00f3 a\u00f1os. Pero como la novela acumulaba premios, un d\u00eda lo cogi\u00f3 de la habitaci\u00f3n de mi hijo. Apenas dijo: \u201cBah\u2026\u201d. Mi madre tuvo una historia de abuso sexual en su ni\u00f1ez. Tem\u00eda que a sus hijas nos ocurriera algo parecido y, cuando finalmente lo vio, estaba contenta de que ya hubiera pasado y yo estuviera bien. Pod\u00eda dejar de preocuparse.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n se preocup\u00f3 por usted cuando la violaron con 17 a\u00f1os?<\/b><\/p>\n

La amiga que viajaba conmigo desde luego que no. No result\u00f3 ser una buena amiga ni una buena persona. Luego, en Viena, me qued\u00e9 embarazada. Involuntariamente. Curiosamente, eso me ayud\u00f3. Primero porque volv\u00ed a mi pueblo, con mis padres. Y tuve tiempo para pensar. Luego porque naci\u00f3 mi hijo. Y, como era ni\u00f1o, decid\u00ed que no pod\u00eda odiar a los hombres.<\/p>\n

Vaya vida tambi\u00e9n la de su madre.<\/b><\/p>\n

Una hermanita nuestra muri\u00f3. Vimos luz una noche y\u2026 pensamos que era Pap\u00e1 Noel. Pero era nuestra hermanita, que naci\u00f3 con una malformaci\u00f3n y hab\u00eda muerto. Mi otra hermana y yo est\u00e1bamos m\u00e1s tristes porque no hab\u00eda venido Pap\u00e1 Noel que por su muerte. Eso es ser ni\u00f1o. M\u00e1s tarde le pregunt\u00e9 a mi madre si morir dol\u00eda. Contest\u00f3 que era como dormir. Eso me cre\u00f3 un miedo terrible a morir mientras dorm\u00eda.<\/p>\n

\u00bfHoy duerme bien?<\/b><\/p>\n

De ni\u00f1a hice un pacto con Dios. Le ofrec\u00ed que me dejara descansar hasta los 18 a\u00f1os y luego me llevara con \u00e9l. Cuando me acercaba a esa edad, pens\u00e9 que me quedaba poca vida. Por eso me fui a la aventura y el libro que narra mis locuras de juventud se llama Hoy es el \u00faltimo d\u00eda del resto de tu vida<\/i><\/a>. Vivir la vida como si fuera el \u00faltimo d\u00eda es una idea que se ha quedado conmigo.<\/p>\n

En su segundo c\u00f3mic, con 18 a\u00f1os, es madre.<\/b><\/p>\n

Una madre de fin de semana. Ten\u00eda un poquito m\u00e1s de cabeza, un poco solo, pero todav\u00eda no sab\u00eda qu\u00e9 hacer con mi vida. Quer\u00eda a un hombre casi 20 a\u00f1os mayor que yo, con el que empec\u00e9 a vivir. El libro habla del poliamor. Pero tambi\u00e9n de otros tab\u00fas: de seguir viviendo en pareja sin sexo por cari\u00f1o, de relaciones interraciales\u2026<\/p>\n

Hoy la novela podr\u00eda ser pol\u00edticamente incorrecta.<\/b><\/p>\n

Porque el personaje violento es negro, \u00bfverdad? Dud\u00e9. Me parec\u00eda que construir un personaje con un inmigrante africano violento pod\u00eda ser da\u00f1ino. Pero era exactamente lo que sucedi\u00f3. Y pens\u00e9 que racista ser\u00eda lo contrario: ser paternalista con un personaje de raza negra que se comporta con violencia. Un negro tiene los mismos derechos que cualquier otra raza a ser depresivo, tener bajones o equivocarse. A ser violento nadie tiene derecho.<\/p>\n

El libro retrata diferencias culturales.<\/b><\/p>\n

Los hombres nigerianos est\u00e1n acostumbrados a mujeres aparentemente sumisas que gritan m\u00e1s que nosotras. No est\u00e1n habituados a hablar con mujeres independientes. El hombre de Lagos con el que tuve una relaci\u00f3n me exig\u00eda escenas dram\u00e1ticas \u2014que llorara y pataleara\u2014 como prueba de amor.<\/p>\n

El libro habla de volver a empezar.<\/b><\/p>\n

Ese amante de Lagos fue volvi\u00e9ndose m\u00e1s y m\u00e1s violento. Intent\u00f3 estrangularme con un cable de tel\u00e9fono. Llam\u00e9 a la polic\u00eda. Dijeron que, si no estaba muy herida, no pod\u00edan hacer nada. Al final, lo arrestaron porque no ten\u00eda papeles. No porque fuera violento.<\/p>\n

Ese libro ser\u00eda otra sorpresa para su familia\u2026<\/b><\/p>\n

Mi madre y mi hijo han asumido que de joven ment\u00eda mucho. Pero conf\u00edan en que ya no lo hago. Philipp es mon\u00f3gamo. Pero puede entender una pareja abierta. Lo que no acepta es la violencia. Es muy responsable, pero es una persona que no juzga. Considera que tiene una madre\u2026 diferente. Mis padres son gente sencilla, pero nunca han renegado de m\u00ed. En mis peores momentos siempre sent\u00ed que les importaba. Creo que eso me permiti\u00f3 salir de la fascinaci\u00f3n por el lado oscuro de la vida.<\/p>\n

\u00bfEsa fascinaci\u00f3n tuvo algo que ver con su infancia en un lugar peque\u00f1o?<\/b><\/p>\n

Podr\u00eda ser. La calle no me interesaba. Le\u00eda y desarroll\u00e9 un lado muy fant\u00e1stico. Por eso me llevaba bien con la gente que no encajaba. Quer\u00eda una vida diferente. Y para eso necesitaba ser artista, crear algo.<\/p>\n

\u00bfEs curioso que tras una adolescencia alocada se hiciera disciplinada?<\/b><\/p>\n

Seguramente es una consecuencia. Para salir de lo complicado se deben tomar decisiones radicales, la fuerza de voluntad es una decisi\u00f3n. Y para los artistas es esencial. Hay tantas maneras de fracasar\u2026 Tantos creadores talentosos incapaces de terminar sus proyectos\u2026 Jam\u00e1s pens\u00e9, ni so\u00f1\u00e9, que lograr\u00eda hacer tantos dibujos como necesita un c\u00f3mic. Por eso hablo de fuerza de voluntad.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo elige qu\u00e9 contar?<\/b><\/p>\n

Elijo lo que creo que puede ser m\u00e1s relevante en las vidas de otras personas: la b\u00fasqueda irracional que puede ser una adolescencia, la violencia dom\u00e9stica\u2026 Dibujar y escribir una novela gr\u00e1fica lleva entre tres y cuatro a\u00f1os. Hay tiempo para coger distancia y tratar de comunicar verdad.<\/p>\n

\u00bfEs valiente?<\/b><\/p>\n

Escriba lo que escriba, una habla desde lo que es. Eso s\u00ed, tras mis dos novelas autobiogr\u00e1ficas me vino bien ilustrar otras obras. Me encargaron adaptar al c\u00f3mic El t\u00e9cnico de sonido<\/i>, de Marcel Beyer. Y dibuj\u00e9 una historia con dos narradores: el propio t\u00e9cnico de sonido de Joseph Goebbels, el ministro de Propaganda del Tercer Reich, y su hija mayor, que empieza a narrar con 6 a\u00f1os y termina con 14, suicid\u00e1ndose con su familia en el b\u00fanker de Hitler. Traslad\u00e9 la opresi\u00f3n y el dolor a los dibujos.<\/p>\n

Lo contrario de su nuevo libro.<\/b><\/p>\n

En La mujer como lo humano<\/i> no hablo de m\u00ed. Me interes\u00e9 por las venus paleol\u00edticas porque son mujeres solas. De esas figuras solo el 10% eran masculinas. Fue as\u00ed durante casi 30.000 a\u00f1os. Pensaba: a casi todos los hombres que conozco les gusta figurar, \u00bfpor qu\u00e9 no suced\u00eda as\u00ed entonces? El libro, una mezcla de antropolog\u00eda y biolog\u00eda, trata de averiguarlo.<\/p>\n

Es un manual para aprender a repensar.<\/b><\/p>\n

Est\u00e1 demostrado que la empat\u00eda fue m\u00e1s importante que la violencia en la supervivencia humana. Tambi\u00e9n que los bonobos, donde mandaban las mujeres, eran tiernos y nada agresivos comparados con los chimpanc\u00e9s. Descendemos de ellos, y tal vez esas dos maneras de estar en el mundo sean una herencia.<\/p>\n

Los bosquimanos no acumulaban.<\/b><\/p>\n

Eran cazadores. Y era l\u00f3gico compartir. De eso depend\u00eda su supervivencia: si no se reparte, la carne se pudre. Casi todas las sociedades cazadoras-recolectoras eran igualitarias<\/a> porque, para los n\u00f3madas, las posesiones eran un lastre.<\/p>\n

En 1864, el marqu\u00e9s Paul de Vibraye desenterr\u00f3 una figura femenina de marfil de la cueva Laugerie-Basse. La llam\u00f3 <\/b>Venus imp\u00fadica<\/b><\/i>.<\/b><\/p>\n

Ve\u00edan cuerpos desnudos y solo se les ocurr\u00eda relacionarlos con el sexo. \u00bfEn qu\u00e9 estar\u00edan pensando?<\/p>\n

Pregunta usted, que ha escrito tanto sobre sexo\u2026<\/b><\/p>\n

A ver, me gusta el sexo. Y en mi segundo libro me divirti\u00f3 explayarme, pero\u2026 tiene raz\u00f3n. Es un clich\u00e9 que los hombres sientan m\u00e1s deseo sexual que las mujeres.<\/p>\n

En 1908, el antrop\u00f3logo Hugo Obermaier calific\u00f3 la <\/b>Venus de Willendorf <\/b><\/i>de degenerada.<\/b><\/p>\n

Escribi\u00f3 adem\u00e1s que era \u201cgenerosa en comparaci\u00f3n con las perezosas jud\u00edas de hoy\u201d. Racismo y sexismo. Es la Viena de principios de siglo XX que cre\u00edamos moderna. Habl\u00e9 de esto en el libro porque me interesan los cambios culturales. Algunos corrigen la historia tanto como el desarrollo de nuevas tecnolog\u00edas. En 1990, la paleont\u00f3loga Marie-Antoinette de Lumley descubri\u00f3, estudiando las caderas de los restos del hombre de Cavaillon, que en realidad eran de una mujer. Lo que sembr\u00f3 la duda es que hab\u00edan encontrado el esqueleto rodeado de ofrendas mortuorias y eso suced\u00eda solo en las tumbas de hombres. Creo que si entendemos mejor el pasado, comprenderemos mejor el presente. Mi abuela materna tuvo 13 hijos y rechaz\u00f3 la cruz que los nazis confer\u00edan a las mujeres que ten\u00edan muchos hijos. Mi abuela paterna crio a su hijo sola. Ambas fueron m\u00e1s valientes que mi madre. De ellas aprend\u00ed no solo a evitar el miedo, sobre todo a contribuir, con la verdad, a que este desaparezca. <\/p>\n

\u00a0EL PA\u00cdS\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Durante la entrevista, en un hotel barcelon\u00e9s, Ulli Lust (Viena, 58 a\u00f1os) habla, entre risas, sin filtro alguno: \u201c\u00a1Porra! Me tendr\u00eda que haber lavado el pelo para las fotos\u201d. Esa frescura la retrata. Ha contado su vida sin omitir partes oscuras. 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