{"id":85186,"date":"2026-11-07T05:30:01","date_gmt":"2026-11-07T04:30:01","guid":{"rendered":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/11\/07\/mujer-que-disfruta-del-sexo-se-muestra-divertida-y-libre-la-victima-perfecta-del-cine-de-terror\/"},"modified":"2026-11-07T05:30:01","modified_gmt":"2026-11-07T04:30:01","slug":"mujer-que-disfruta-del-sexo-se-muestra-divertida-y-libre-la-victima-perfecta-del-cine-de-terror","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/perspectivaliteraria.com\/index.php\/2026\/11\/07\/mujer-que-disfruta-del-sexo-se-muestra-divertida-y-libre-la-victima-perfecta-del-cine-de-terror\/","title":{"rendered":"Mujer que disfruta del sexo, se muestra divertida y libre: la v\u00edctima perfecta del cine de terror"},"content":{"rendered":"

Alfred Hitchcock dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cLas rubias son las mejores v\u00edctimas; son como la nieve virgen, sobre la que se distinguen todas las huellas ensangrentadas\u201d. Era una \u00e9poca en la que las mujeres de cabellos dorados y tez blanqu\u00edsima eran las m\u00e1rtires id\u00f3neas para ser tratadas con violencia y consumidas por la mirada masculina. Con la llegada del slasher<\/i>, ese subg\u00e9nero del terror sangriento y expl\u00edcito, surge la final girl<\/i>, un t\u00e9rmino acu\u00f1ado por la autora Carol J. Clover en su ensayo Her body, himself. Gender in the slasher film<\/i><\/a>, donde la acad\u00e9mica ahonda en el tipo de mujer que siempre acaba mal en las pel\u00edculas de miedo,<\/i> un an\u00e1lisis que completa m\u00e1s adelante en Men, Women, and Chainsaws<\/i> <\/a>(Princeton University Press, 2015), un libro en el que fija la mirada en qui\u00e9n observa a qui\u00e9n en ese tipo de cine.<\/p>\n

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\u00a0Alfred Hitchcock dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cLas rubias son las mejores v\u00edctimas; son como la nieve virgen, sobre la que se distinguen todas las huellas ensangrentadas\u201d. Era una \u00e9poca en la que las mujeres de cabellos dorados y tez blanqu\u00edsima eran las m\u00e1rtires id\u00f3neas para ser tratadas con violencia y consumidas por la mirada masculina. Con la llegada del slasher, ese subg\u00e9nero del terror sangriento y expl\u00edcito, surge la final girl, un t\u00e9rmino acu\u00f1ado por la autora Carol J. Clover en su ensayo Her body, himself. Gender in the slasher film, donde la acad\u00e9mica ahonda en el tipo de mujer que siempre acaba mal en las pel\u00edculas de miedo, un an\u00e1lisis que completa m\u00e1s adelante en Men, Women, and Chainsaws (Princeton University Press, 2015), un libro en el que fija la mirada en qui\u00e9n observa a qui\u00e9n en ese tipo de cine. Seguir leyendo\u00a0\u00a0<\/p>\n

Alfred Hitchcock dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cLas rubias son las mejores v\u00edctimas; son como la nieve virgen, sobre la que se distinguen todas las huellas ensangrentadas\u201d. Era una \u00e9poca en la que las mujeres de cabellos dorados y tez blanqu\u00edsima eran las m\u00e1rtires id\u00f3neas para ser tratadas con violencia y consumidas por la mirada masculina. Con la llegada del slasher<\/i>, ese subg\u00e9nero del terror sangriento y expl\u00edcito, surge la final girl<\/i>, un t\u00e9rmino acu\u00f1ado por la autora Carol J. Clover en su ensayo Her body, himself. Gender in the slasher film<\/i><\/a>, donde la acad\u00e9mica ahonda en el tipo de mujer que siempre acaba mal en las pel\u00edculas de miedo,<\/i> un an\u00e1lisis que completa m\u00e1s adelante en Men, Women, and Chainsaws<\/i> <\/a>(Princeton University Press, 2015), un libro en el que fija la mirada en qui\u00e9n observa a qui\u00e9n en ese tipo de cine.<\/p>\n

\u201cEl g\u00e9nero funcionaba, en muchos casos, como una especie de f\u00e1bula moral asociada al puritanismo de la sociedad americana de la \u00e9poca\u201d, explica Marina M<\/a>, creadora digital conocida en las redes como @emedemmar, en un v\u00eddeo<\/a>. \u201cEl mensaje estaba clar\u00edsimo: si eras una mujer libre, sociable o directamente disfrutabas de tu sexualidad, la pel\u00edcula te castigaba con la muerte. Esta teor\u00eda de la final girl<\/i> establec\u00eda que, por un lado, estaba el papel de la v\u00edctima tradicional, inhibida, divertida, como Tina en Pesadilla en Elm Street <\/i>y las j\u00f3venes de Viernes 13<\/i>. Por otro lado, y en oposici\u00f3n a ellas, estaba la chica que llega con vida al tercer acto. Casualmente, siempre la m\u00e1s disciplinada, la que se negaba a los placeres adolescentes, la que se queda haciendo de canguro mientras los dem\u00e1s est\u00e1n de fiesta o la que viste de forma mucho m\u00e1s neutra. Pensad en Laurie Strode en Halloween<\/i> (1978) o en Nancy Thompson en Pesadilla en Elm Street <\/i>(1984).Su supervivencia es la recompensa a su virtud moral\u201d, explica.<\/p>\n

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Heather Langenkamp en ‘Pesadilla en Elm Street’.Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

En la d\u00e9cada de los 70, la cultura popular hab\u00eda romantizado de tal manera el consumo de drogas y el sexo que muchos pensaron que constitu\u00eda una peligrosa amenaza para la moralidad, por lo que las pel\u00edculas se encargaron de demonizar la sexualidad y se convirtieron en relatos aleccionadores. <\/p>\n

Clover comenta en su ensayo que en el plano del lenguaje cinematogr\u00e1fico, la falta de feminidad de la final girl<\/i> se manifiesta claramente a trav\u00e9s del ejercicio de la active investigating gaze<\/i> (mirada activa e investigadora) que suele estar reservada a los hombres, por lo que es duramente castigada cuando son las mujeres quienes la adoptan. \u201cAl principio, la final girl<\/i> observa con cautela, pero despu\u00e9s lo hace de manera cada vez m\u00e1s decidida y agresiva: busca al asesino, incluso sigui\u00e9ndolo hasta su caba\u00f1a en el bosque o su laberinto subterr\u00e1neo, y finalmente lo mira directamente. De este modo, consigue introducirlo, a menudo por primera vez, en nuestro propio campo de visi\u00f3n como espectadores\u201d, escribe. <\/p>\n

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Una escena de ‘Pesadilla en Elm Street’. Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

\u201cCuando, en la escena final, deja de gritar, mira al asesino y empu\u00f1a un arma (un cuchillo, un mazo, un bistur\u00ed, una pistola, un machete, una percha, una aguja de tejer o una motosierra), se enfrenta a \u00e9l en sus propios t\u00e9rminos\u201d, asegura. <\/p>\n

Una de las final girls<\/i> m\u00e1s m\u00edticas es Laurie Strode, a quien da vida Jamie Lee Curtis en Halloween<\/i>. Lynda es su arquetipo: refuerza su feminidad y da vida a esa guapa tonta que tanto gusta al cine y que se encarga de dar la lecci\u00f3n moral definitiva al decidir pasar la noche de Halloween con su novio. Michael Myers, el asesino, finge ser su pareja, por lo que el mensaje es claro: el sexo es una condena. Ante las cr\u00edticas que sosten\u00edan que Halloween<\/i> castigaba la sexualidad femenina, el director, John Carpenter, mostr\u00f3 su desacuerdo a Todd McCarthy en una entrevista publicada en Film Comment<\/i><\/a>. \u201cCreo que [los cr\u00edticos] no entendieron nada en ese aspecto. Porque, si lo analizamos desde otra perspectiva, resulta que la chica m\u00e1s reprimida sexualmente no deja de apu\u00f1alar al sujeto con un cuchillo largo. Es ella quien sufre una mayor frustraci\u00f3n sexual; es ella quien lo mata. No porque sea virgen, sino porque toda esa energ\u00eda reprimida empieza a salir a la superficie. Utiliza todos esos s\u00edmbolos f\u00e1licos contra el hombre… Existe un v\u00ednculo entre ella y el asesino: la represi\u00f3n sexual\u201d, asegura. <\/p>\n

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Jamie Lee Curtis en ‘Halloween’.ALAMY \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

Elisa Puerto Aubel<\/a>, guionista y docente especializada en cine de terror y nuevas narrativas clim\u00e1ticas, matiza que antes de la final girl <\/i>estuvo la reina del grito<\/i>, presente tambi\u00e9n en Europa en el expresionismo alem\u00e1n. \u201cEs la v\u00edctima a la que asusta much\u00edsimo el monstruo, pero como vemos por ejemplo en King Kong<\/i> (1933), adem\u00e1s de ser la v\u00edctima, tiene que justificar por qu\u00e9 el monstruo se comporta as\u00ed\u201d, asegura a S Moda<\/i>. Javier Parra<\/a>, cr\u00edtico experto en cine de terror, comenta que estas f\u00f3rmulas son una forma de castigo que cree que tiene que ver con el origen de la culpa cristiana. \u201cLa manera de moralizar fue, primero, con los cuentos populares: Caperucita es castigada por hablar con un extra\u00f1o y vestir de rojo (la lujuria); en las leyendas urbanas, la pareja que estaba practicando sexo en un coche de un descampado era la que mor\u00eda a manos de un asesino escapado de un manicomio; y en el slasher, <\/i>el sexo es la muerte\u201d, dice.<\/p>\n

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Una escena de ‘Viernes 13’.Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

El giro autorreferencial <\/h3>\n

En el siglo XXI, el cine comenz\u00f3 a apostar por el enfoque autorreferencial de la final girl<\/i>, siendo Scream <\/i>(1996) uno de sus ejemplos m\u00e1s ic\u00f3nicos. El personaje de Randy, interpretado por Jamie Kennedy, comunica a sus amigos cu\u00e1les son las reglas que han de cumplirse para poder sobrevivir con \u00e9xito en una pel\u00edcula de terror. \u201cN\u00famero 1: no practicar el sexo. El sexo equivale a muerte, \u00bfvale? N\u00famero 2: no puedes nunca beber o tomar drogas. Ah\u00ed est\u00e1 el factor del pecado, que es una extensi\u00f3n de la regla n\u00famero 1. Y n\u00famero 3: nunca, nunca, bajo ninguna circunstancia, digas enseguida vuelvo, porque no volver\u00e1s\u201d, dice. <\/p>\n

Parra apostilla entonces que el personaje de Sidney, a quien interpreta Neve Campbell, acaba sucumbiendo al sexo, que deber\u00eda ser norma para que muriese. \u201cY, sin embargo, acaba sobreviviendo y ha llegado a ser la final girl <\/i>m\u00e1s legendaria, estando presente hasta en seis entregas\u201d, asegura. <\/p>\n

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Kristen Connolly en ‘La caba\u00f1a en el bosque’ (2012).Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

Elisa Puerto Aubel cita otro ejemplo: The Cabin in the Woods<\/i> (2011), cuya protagonista representa la figura virginal de la final girl<\/i> como parte de un elaborado ritual de sacrificio humano. Quien lo anuncia es Sigourney Weaver, que dio vida a otra final girl<\/i> del cine en Alien<\/i> (1979). \u201c\u00bfLa puta? Est\u00e1 corrompida, y por eso muere primero\u201d, dice<\/a>.<\/p>\n

En La reina del grito <\/i><\/a>(Blackie Books, 2020), la periodista y cr\u00edtica de cine Desir\u00e9e de Fez se enfrenta a sus m\u00faltiples miedos reflejados en el cine de terror. La periodista de El Pa\u00eds <\/i>Noelia Ram\u00edrez, al hablar con ella sobre su escrito<\/a>, le record\u00f3 que al compararse con la final girl<\/i>, decidi\u00f3 serlo, pero sin sufrir tanto. \u201cLo explica muy bien Mariana Enr\u00edquez en el texto de la faja del libro. No recuerdo c\u00f3mo ha quedado al final porque envi\u00f3 un texto m\u00e1s largo, pero dijo una cosa que me gustaba mucho, algo as\u00ed como que cuando formas parte de un entorno tan masculino, formar parte de ese entorno te obliga o te lleva a mirar los miedos en la pantalla de otra manera. Y eso es as\u00ed. Lo de la final girl <\/i>va un poco por ah\u00ed. La necesidad de llegar hasta el final pese a las dificultades\u201d, dice. <\/p>\n

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Hannah Einbinder y Gillian Anderson ‘Adolescencia, sexo y muerte en Campamento Miasma’ (2026). Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

El castigo sexual<\/h3>\n

El miedo al sexo est\u00e1 muy presente en It Follows <\/i>(2014), pel\u00edcula que instrumentaliza el sexo como arma dentro del g\u00e9nero de terror; introduciendo el miedo a la infecci\u00f3n. Conviene hablar entonces de The Beauty<\/i> (2026), la miniserie de Ryan Murphy en la que la obsesi\u00f3n por la belleza se convierte en una infecci\u00f3n de transmisi\u00f3n sexual, haciendo no solo de la presi\u00f3n est\u00e9tica, sino ante todo del deseo, el motivo de la debacle. Tanto Obsession<\/i> (2025) como Adolescencia, sexo y muerte en Campamento Miasma<\/i> (2026) son ejemplos de pel\u00edculas actuales que cambian el papel de la mujer en las pel\u00edculas de terror. <\/p>\n

Elisa Puerto Aubel cree pese a todo que por m\u00e1s que el cine evolucione, la figura de la final girl<\/i> va a ser siempre indestructible. \u201cLo que pasar\u00e1 es que, como ocurre cuando existe un clich\u00e9 o un arquetipo, se continuar\u00e1 jugando con \u00e9l y ser\u00e1 referencial. En el momento en el que aparece una final girl<\/i>, la gente la identifica y por eso, hay que darle una vuelta. Lo importante es ir m\u00e1s all\u00e1\u201d, asegura.<\/p>\n

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Samara Weaving en una escena de ‘Ready or Not’ (2019).ALAMY \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

Parra comenta que las cosas llevan ya dos d\u00e9cadas cambiando. \u201cUn ejemplo puede ser el de Cherry Falls<\/i> (2000), donde el asesino mata a v\u00edrgenes y los j\u00f3venes deciden montar una org\u00eda para salvarse. Tambi\u00e9n tenemos la suerte de que como cada vez hay m\u00e1s directoras que ponen otra mirada en el terror, el sexo ya no es castigado con la muerte. Aunque tambi\u00e9n cabe decir que, tristemente, cada vez hay menos sexo en pantalla, s\u00edntoma de los tiempos conservadores que parece que estamos viviendo\u201d, lamenta. En la pel\u00edcula Noche de bodas<\/i> (2014), cuando la protagonista descubre que la familia de su marido planea asesinarla en una suerte de escondite gore<\/i>, adem\u00e1s de luchar para protegerse, da un giro al guion y se dedica a perseguir a cada familiar para matarlo. \u201cLas final girls<\/i> han pasado a ser m\u00e1s proactivas que reactivas. Ya no sobreviven por pura desesperaci\u00f3n, sino que a menudo contraatacan tomando la iniciativa y atacando primero\u201d, comenta Stacie Ponder, creadora del blog de terror Final Girl<\/i><\/a>, a Grl Mag<\/a>, donde se subraya que la final girl<\/i> contempor\u00e1nea ya no se salva recurriendo a sus virtudes morales. <\/p>\n

Al ahondar en que las mujeres cada vez tienen una mayor importancia en el cine de terror, Elisa Puerto Aubel quiere hacer un matiz. \u201cPara hacer g\u00e9nero, ya sea ciencia ficci\u00f3n, terror, acci\u00f3n o comedia pura, la mujer tiene que esforzarse siempre el triple que sus compa\u00f1eros masculinos y ha de hacerlo adem\u00e1s con la mitad de dinero. El terror femenino siempre se entiende como body horror<\/i> y se relaciona con la maternidad, con la menstruaci\u00f3n, con el abuso y con c\u00f3mo vengarse del abusador, cuando tenemos tambi\u00e9n acceso a un terror ontol\u00f3gico; nos hacemos muchas preguntas sobre la existencia misma. Me gustar\u00eda que hici\u00e9ramos un terror que vaya m\u00e1s all\u00e1 de nuestras funciones fisiol\u00f3gicas\u201d, dice.<\/p>\n

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Un escena de ‘Scream’ (1996). Alamy \/ CORDON PRESS<\/figcaption><\/figure>\n

\u00a0EL PA\u00cdS<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Alfred Hitchcock dijo en una ocasi\u00f3n: \u201cLas rubias son las mejores v\u00edctimas; son como la nieve virgen, sobre la que se distinguen todas las huellas ensangrentadas\u201d. Era una \u00e9poca en la que las mujeres de cabellos dorados y tez blanqu\u00edsima eran las m\u00e1rtires id\u00f3neas para ser tratadas con violencia y consumidas por la mirada masculina. 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